സി.കെ. ജാനുവിന്റെ ‘അടിമമക്ക’ എന്ന ആത്മകഥ മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു അപൂര്‍വ രചനയാണ്. വയനാട്ടിലെ അടിയര്‍ എന്ന ആദിവാസി വിഭാഗത്തില്‍ ജനിച്ച്, കൊടും യാതനകളിലൂടെയും ചെറുത്തുനില്‍പ്പുകളിലൂടെയും ഇന്ത്യയിലെ ആദിവാസി രാഷ്ട്രീയ സമരചരിത്രത്തില്‍ ഒരു ശക്തമായ സാന്നിധ്യമായി മാറിയ ജാനുവിന്റെ ജീവിതം ഈ പുസ്തകത്തില്‍ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ആദിവാസി ഗോത്രമഹാസഭയുടെ ചെയര്‍പേഴ്‌സണ്‍ എന്ന നിലയില്‍ ഭൂമിക്കുവേണ്ടിയുള്ള സമരങ്ങളും, പോലീസ് പീഡനങ്ങളും, മുഖ്യധാരാ രാഷ്ട്രീയത്തിനെതിരായ ചെറുത്തുനില്‍പ്പുകളും ഈ കൃതിയില്‍ ഹൃദ്യവും ആഴമേറിയതുമായ രീതിയില്‍ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ജാനുവിന്റെ എഴുത്ത് ലളിതവും ഋജുവുമാണ്. സങ്കീര്‍ണ്ണമായ വാക്കുകളോ പദപ്രയോഗങ്ങളോ ഇല്ലാതെ, ജീവിതത്തിന്റെ കയ്‌പ്പേറിയ സത്യങ്ങള്‍ അവര്‍ വായനക്കാരോട് തുറന്നു പറയുന്നു. ആദിവാസികളുടെ ഭാഷയും കഥപറച്ചിലിന്റെ രീതിയും ഈ പുസ്തകത്തില്‍ കാണാം. ജാനു തന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങള്‍ എല്ലാവര്‍ക്കും മനസ്സിലാകുന്ന വിധത്തില്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
‘അടിമമക്ക’ വെറുമൊരു വ്യക്തിഗത ജീവിതകഥ മാത്രമല്ല; ആദിവാസി സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ ചരിത്രവും സമരവീര്യവും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ രേഖയാണ്. ജാനുവിന്റെ ബാല്യകാലം, അടിയര്‍ വിഭാഗത്തിന്റെ ദുരിതപൂര്‍ണമായ ജീവിതം, ഭൂമിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടങ്ങള്‍, മുത്തങ്ങ സമരം, സെക്രട്ടേറിയറ്റിനു മുന്നിലെ കുടില്‍കെട്ടിയുള്ള സമരം തുടങ്ങിയ ആദിവാസി ഭൂസമരത്തിലെ ഏതാണ്ടെല്ലാ
സംഭവങ്ങളും ഈ പുസ്തകത്തില്‍ വിശദമായി ചര്‍ച്ചചെയ്യപ്പെടുന്നു. 2003-ലെ മുത്തങ്ങ സമരത്തില്‍ പോലീസ് നടത്തിയ വെടിവെപ്പും അതില്‍ അഞ്ചോളം പേര് കൊല്ലപ്പെട്ടതും ജാനുവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ നിര്‍ണായക വഴിത്തിരിവുകളായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.
ജാനുവിന്റെ ശൈലി ലളിതവും ആത്മാര്‍ത്ഥവുമാണ്. സാഹിത്യപരമായ അലങ്കാരങ്ങള്‍ക്കപ്പുറം, ജീവിതത്തിന്റെ കയ്‌പേറിയ യാഥാര്‍ത്ഥ്യങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടുന്ന ഒരു വിവരണരീതി ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. ആദിവാസി സമൂഹത്തിന്റെ വാമൊഴി പാരമ്പര്യവും, അവരുടെ ഭാഷയുടെ ലാളിത്യവും ഈ രചനയില്‍ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ജാനു, തന്റെ സമുദായത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങള്‍ മുഖ്യധാരാ സമൂഹത്തിന്റെ മുന്നില്‍ എത്തിക്കാന്‍ ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാല്‍ ഇത് ഒരു വ്യക്തിഗത ആത്മകഥയോടൊപ്പം ഒരു സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ രേഖപ്പെടുത്തല്‍ കൂടിയാണ്. ‘അടിമമക്ക’ എന്ന പേര് തന്നെ ആദിവാസി ജനതയുടെ ചരിത്രപരമായ അടിമത്തത്തിന്റെയും അവര്‍ നേരിട്ട വഞ്ചനകളുടെയും പ്രതീകമാണ്.
ഈ കൃതിയില്‍ ജാനുവിന്റെ ജീവിതം പീഡനത്തിന്റെ ഗാഥയല്ല, മറിച്ച് പ്രതിരോധത്തിന്റെ ചരിത്രമാണ്. ജാനുവിന്റെ ബാല്യകാലം മുതല്‍ ദളിത് രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ ചുവടുറപ്പിച്ചു ഉയര്‍ന്നുവരുന്ന വരെയും തന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ നടന്ന സാമൂഹിക-സംരംഭങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള വിവരണം നടത്തുന്നു. ജാനുവിന്റെ ജീവിതവിവരണങ്ങള്‍ ആദിവാസി സമൂഹം നേരിട്ട വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള ചൂഷണങ്ങളെയും അവഗണനകളെയും തുറന്നു കാണിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസത്തില്‍, തൊഴില്‍വ്യവസ്ഥയില്‍, പൊതുസ്ഥലങ്ങളില്‍ വരെ അനുഭവിച്ച അപമാനങ്ങള്‍ ഒരു സാമൂഹികസംവേദനമായി മാറുന്നു. ആദിവാസികളുടെ ഭൂമി, സംസ്‌കാരം, അന്തസ്സ് എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ് അടിമമക്ക. ജാനു, മുഖ്യധാരാ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ആദിവാസി വിരുദ്ധ നിലപാടുകളെ വിമര്‍ശിക്കുന്നു. മുത്തങ്ങ, ആറളം തുടങ്ങിയ സമരങ്ങളില്‍ പോലീസിന്റെ ഗൂഢാലോചനകളും ക്രൂരതകളും വിശദമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ആദിവാസി സ്ത്രീയായ ജാനു, പുരുഷാധിപത്യ സമൂഹത്തിന്റെ മര്‍ദനങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് ഒരു നേതാവായി വളര്‍ന്ന കഥ, സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന്റെ ഒരു ശക്തമായ സന്ദേശമാണ്. ആദിവാസികളുടെ ജീവിതവും പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധം ഈ ആത്മകഥയില്‍ ഊന്നിപ്പറയപ്പെടുന്നു.
സി.കെ ജാനു അമ്മയോടൊപ്പം
ജാനുവിന്റെ ജീവിതം സ്ത്രീയായും, ദളിതായും, നേതാവായും മൂന്ന് തലങ്ങളിലുമുള്ള അനുഭവങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ശബ്ദമറ്റ ചരിത്രരേഖകളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ജാനു ഓരോ അനുഭവത്തെയും ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും തുറന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
‘അടിമമക്ക’ മലയാളത്തിലെ ആത്മകഥാ സാഹിത്യത്തില്‍ ഒരു വഴിത്തിരിവാണ്. മുഖ്യധാരാ സാഹിത്യത്തില്‍ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി ജനതയുടെ ശബ്ദത്തെ മുഖ്യധാരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ഒരു കൃതിയാണിത്. കേരളത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തില്‍ എഴുതപ്പെടാതെ പോയ ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു എന്നതാണ് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം.
കേരളത്തില്‍ ആദിവാസികളുടെ ഭൂസമരത്തിന്റെ മുഖമായിരുന്നു ജാനു. ‘നിലപാടില്ലെങ്കില്‍ നിലം പിടിക്കാനാവില്ല’ എന്നതുപോലുള്ള ധീരവാക്യങ്ങള്‍, ജീവിതത്തില്‍ അവള്‍ സ്വീകരിച്ച നിലപാടുകളുടെ ആഴം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ജാനുവിന്റെ ജീവിതം, ആദിവാസി സമരങ്ങളുടെ ഒരു സമഗ്ര ചരിത്രം കൂടിയാണ്. 1994-ല്‍ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ജനറല്‍ അസംബ്ലിയില്‍ ഇന്ത്യയിലെ ആദിവാസികളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് പങ്കെടുത്തതും, 2001-ല്‍ ആദിവാസി ഗോത്രമഹാസഭ രൂപീകരിച്ചതും, 2016-ല്‍ ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ സഭ എന്ന പാര്‍ട്ടി സ്ഥാപിച്ചതും ഈ ആത്മകഥയില്‍ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.
‘അടിമമക്ക’ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത കഥ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ അതിജീവനത്തിന്റെയും ചെറുത്തുനില്‍പ്പിന്റെയും ആവിഷ്‌കാരമാണ്. സി.കെ. ജാനുവിന്റെ ഈ ആത്മകഥ ആദിവാസി ജനതയുടെ അവകാശങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു പ്രചോദനമാണ്. മലയാള സാഹിത്യത്തിലും, രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തിലും ഒരു സുപ്രധാന സ്ഥാനം അര്‍ഹിക്കുന്ന ഈ കൃതി, സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തട്ടില്‍ ജീവിക്കുന്നവരുടെ ശബ്ദത്തെ മുഖ്യധാരയിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതില്‍ വിജയിച്ചിരിക്കുന്നു.
വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി ജനത, കോളനിവാഴ്ചക്കാലം മുതല്‍ ഭൂവുടമകളുടെ ചൂഷണത്തിന് ഇരയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് കോളനിവാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്, ആദിവാസികള്‍ വനത്തോട് ചേര്‍ന്ന്, പ്രകൃതിയുമായി യോജിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നു. എന്നാല്‍, വനം വെട്ടിത്തെളിച്ച് കൃഷിയിടങ്ങളാക്കിയപ്പോള്‍, ജന്മിമാര്‍ ആദിവാസികളെ അവരുടെ ഭൂമിയില്‍ നിന്ന് ആട്ടിയോടിച്ചു. ‘അടിമമക്ക’ എന്ന പേര് തന്നെ, ആദിവാസികളെ അടിമകളെപ്പോലെ കൃഷിത്തോട്ടങ്ങളില്‍ പണിയെടുപ്പിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ജാനു, തന്റെ ബാല്യകാലത്ത് ഭൂവുടമകളുടെ കീഴില്‍ അനുഭവിച്ച ദുരിതങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. കുറഞ്ഞ കൂലി, ശാരീരിക-മാനസിക പീഡനങ്ങള്‍, ഭൂമിയില്‍ അവകാശം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടത്-ഇവയെല്ലാം ആദിവാസി ജനതയെ അടിമകളാക്കി മാറ്റി.
വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി ജനത, പ്രത്യേകിച്ച് അടിയര്‍, പണിയ, കാട്ടുനായ്ക്കര്‍ തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങള്‍, കേരളത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില്‍ ദീര്‍ഘകാലം അധികാര വര്‍ഗത്തിന്റെയും, ഭൂവുടമകളുടെയും, രാഷ്ട്രീയ ശക്തികളുടെയും കൊടും ക്രൂരതകള്‍ക്കും വഞ്ചനകള്‍ക്കും ഇരയായിട്ടുണ്ട്. സി.കെ. ജാനുവിന്റെ ‘അടിമമക്ക’ എന്ന ആത്മകഥയിലൂടെ ഈ യാഥാര്‍ത്ഥ്യങ്ങള്‍ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ ആത്മകഥ, വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി ജനതയോട് അധികാരവര്‍ഗവും, പോലീസും, ഭൂവുടമകളും നടത്തിയ വംശീയാക്രമണങ്ങളുടെയും ഗൂഢാലോചനകളുടെയും ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ അവലോകനം ചെയ്യുന്നു.
വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി സമരങ്ങള്‍, പ്രത്യേകിച്ച് 2003-ലെ മുത്തങ്ങ സമരം, പോലീസിന്റെ വംശീയാക്രമണങ്ങളുടെ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന ഉദാഹരണമാണ്. ഭൂമിക്കുവേണ്ടി സമരം ചെയ്ത ആദിവാസികള്‍ക്കെതിരെ പോലീസ് അതിക്രൂരമായ നടപടികള്‍ സ്വീകരിച്ചു. മുത്തങ്ങയില്‍ നടന്ന വെടിവെപ്പില്‍ അഞ്ചോളം ആദിവാസികള്‍ കൊല്ലപ്പെട്ടു, നൂറുകണക്കിന് പേര്‍ക്ക് പരിക്കേറ്റു. ജാനു, തന്റെ ആത്മകഥയില്‍, പോലീസ് നടത്തിയ ഈ ആക്രമണം ‘അടിയന്തരാവസ്ഥാക്കാലത്തേക്കാള്‍ ക്രൂരമായ’ അനുഭവമായി വിവരിക്കുന്നു. ആദിവാസി സ്ത്രീകളെ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിച്ചതും, പുരുഷന്മാരെ മര്‍ദിച്ച് അവശരാക്കിയതും, കുട്ടികളെ വരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതും ഈ സമരത്തിന്റെ ഭാഗമായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
പോലീസിന്റെ ഗൂഢാലോചനകള്‍ മുത്തങ്ങയില്‍ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല. ആറളം, ചെങ്ങറ തുടങ്ങിയ സമരങ്ങളിലും സമാനമായ അടിച്ചമര്‍ത്തലുകള്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചു. ആദിവാസികളെ ‘നക്‌സലൈറ്റുകള്‍’ എന്നോ ‘തീവ്രവാദികള്‍’ എന്നോ മുദ്രകുത്തി, അവരുടെ ന്യായമായ ആവശ്യങ്ങളെ അടിച്ചമര്‍ത്താന്‍ പോലീസ് ശ്രമിച്ചു. ജാനുവിന്റെ വിവരണത്തില്‍, പോലീസ് അധികാരവര്‍ഗത്തിന്റെ കൈകളായി പ്രവര്‍ത്തിച്ച്, ആദിവാസികളെ ഭയപ്പെടുത്താനും അവരുടെ സമരങ്ങളെ തകര്‍ക്കാനും ശ്രമിച്ചു.
കേരളത്തിലെ മുഖ്യധാരാ രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികള്‍, ഇടതുപക്ഷവും വലതുപക്ഷവും ഉള്‍പ്പെടെ, ആദിവാസി ജനതയോട് വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ നല്‍കിയെങ്കിലും, ഭൂമി പുനഃസ്ഥാപിക്കല്‍, വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യം തുടങ്ങിയ മേഖലകളില്‍ അവര്‍ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു. 2001-ലെ തിരുവനന്തപുരം സെക്രട്ടേറിയറ്റിനു മുന്നിലെ കുടില്‍ സമരം, 2003-ലെ മുത്തങ്ങ സമരം – ഈ സമരങ്ങളെല്ലാം ആദിവാസികള്‍ക്ക് അവകാശപ്പെട്ട ഭൂമി തിരികെ നല്‍കണമെന്ന ആവശ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. എന്നാല്‍, രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വം വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ നല്‍കി, പിന്നീട് അവയില്‍ നിന്ന് പിന്മാറുകയോ, അര്‍ധവൃത്തത്തില്‍ നടപ്പാക്കുകയോ ചെയ്തു. ജാനു, ‘അടിമമക്ക’ എന്ന പുസ്തകത്തില്‍, ഈ വഞ്ചനകളെ വിശദമായി ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നു. ഭൂമി പുനഃസ്ഥാപിക്കല്‍ പദ്ധതികള്‍ പലപ്പോഴും കടലാസില്‍ മാത്രമായി ഒതുങ്ങി, ആദിവാസികള്‍ വീണ്ടും വനത്തിലേക്കോ ദുരിത ജീവിതത്തിലേക്കോ തള്ളപ്പെട്ടു.
‘അടിമമക്ക’ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഥ മാത്രമല്ല, ആദിവാസി സമൂഹത്തിന്റെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ചരിത്രമാണ്. ജാനുവിന്റെ ജീവിതം, ഭൂമിക്കും അന്തസ്സിനും വേണ്ടിയുള്ള ആദിവാസികളുടെ സമരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആദിവാസി അവകാശങ്ങള്‍ക്കും സ്ത്രീ ശക്തിക്കും പ്രാധാന്യം നല്‍കുന്ന ഈ പുസ്തകം, എല്ലാവരും വായിക്കേണ്ട ഒരു പുസ്തകമാണ്. വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി ജനതയോട് അധികാരവര്‍ഗവും, ഭൂവുടമകളും, രാഷ്ട്രീയ-പോലീസ് ശക്തികളും നടത്തിയ ക്രൂരതകളും വഞ്ചനകളും, ‘അടിമമക്ക’ എന്ന ആത്മകഥയിലൂടെ സി.കെ. ജാനു ലോകത്തിന് മുന്നില്‍ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകള്‍, ആദിവാസി ജനതയുടെ അവകാശങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നു. മുത്തങ്ങ, ആറളം, ചെങ്ങറ തുടങ്ങിയ സമരങ്ങള്‍, ആദിവാസികളുടെ ഭൂമിയും അന്തസ്സും തിരിച്ചുപിടിക്കാനുള്ള അവരുടെ അചഞ്ചലമായ ഇച്ഛാശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന സത്യങ്ങള്‍, സമൂഹത്തിന്റെ മനഃസാക്ഷിയെ ഉണര്‍ത്താനും, ആദിവാസി ജനതയോടുള്ള നീതി ഉറപ്പാക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
അടിമമക്കയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന വായനക്കാര്‍ക്ക് കൃത്യമായി വായിച്ചെടുക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ഒരു ആദിവാസി വികസന മാതൃക കാണാവുന്നതാണ്. ജാതി അയിത്തത്തിനും ജന്മിത്വ ചൂഷണത്തിനും ഇടയില്‍ ഞെരിക്കപ്പെടുന്ന വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി സമൂഹങ്ങള്‍ക്ക് അത്തരം ചൂഷണങ്ങളില്‍ നിന്നും എന്നത്തേക്കുമായി രക്ഷപ്പെടാനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗം ലൈഫ് പദ്ധതിപോലുള്ള അംബരചുംബികള്‍ ആയ ആദിവാസി കോണ്‍ക്രീറ്റ് കോളനികള്‍ അല്ല. മണ്ണിനോടും പ്രകൃതിയോടും ഇണപിരിയാതെ ഇഴപിരിയാതെ ജീവിച്ചുവന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ മണ്ണില്‍ നിന്നും പ്രകൃതിയില്‍ നിന്നും വേര്‍പെടുത്തി ജീവിതമില്ലാത്ത ലൈഫ് ഫ്‌ലാറ്റുകളിലേക്ക് മാറ്റിപ്പാര്‍പ്പിക്കുന്നത് മീനുകളെ പുഴയില്‍ നിന്നെടുത്ത് വീട്ടിലെ അക്വേറിയത്തില്‍ വളര്‍ത്തുന്നത് പോലെയാണ്. മീനുകള്‍ക്ക് ചെറുതായൊന്ന് അനങ്ങാനും തിന്നാനും കൊടുത്താല്‍ എല്ലാമായി എന്ന് കരുതുന്ന മനുഷ്യരുടെ ധാര്‍ഷ്ട്യം തന്നെയാണ് മറ്റൊരു തരത്തില്‍ ലൈഫ് പദ്ധതികള്‍ പോലുള്ള പുനരധിവാസത്തിലും അന്തര്‍ലീനമായിട്ടുള്ളത്. സ്വഭിമാനത്തോടെ ജീവിക്കാനും കൃഷിചെയ്യാനും കഴിയുന്നത്ര ഭൂമിയുടെ മേലുള്ള ഉടമസ്ഥതയും അതുവഴി സ്ഥാപനപരമായ വായ്പ്പകളിലേക്കും ഭൂമിയുടെ മാര്‍ക്കറ്റിലേക്കും പ്രവേശിക്കാന്‍ ആദിവാസികള്‍ക്ക് അവസരമൊരുക്കുകയാണ് സര്‍ക്കാര്‍ ചെയ്യേണ്ടത് എന്നാണ് അടിമമക്കയില്‍ ജാനു ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നത്. മുത്തങ്ങയില്‍ പോലീസുകാരുടെ ക്രൂരമായ തല്ലുകൊണ്ട് കണ്ണ് കലങ്ങിയും മുഖം വീര്‍ത്തും പത്രക്കാരുടേയും നാട്ടുകാരുടെയും മുന്‍പില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ജാനു ആദിവാസികളുടെ വിജയത്തേയും പരാജയത്തെയും ഒരുപോലെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. ലക്ഷകണക്കിന് ഏക്കര്‍ ഭൂമി അന്യായമായി സവര്‍ണ്ണ മുതലാളിമാര്‍ കയ്യില്‍വെച്ചനുഭവിക്കുമ്പോള്‍ ആണ് ലക്ഷകണക്കിന് വരുന്ന ആദിവാസികളും പട്ടികജാതിക്കാരും രണ്ടു സെന്റ് കോളനികളില്‍ അഭയാര്‍ഥികള്‍ ആയി ഇന്നും ജീവിക്കുന്നത്. ജാനുവിന്റെ ആത്മകഥ പൂര്‍ത്തിയാക്കേണ്ട ബാധ്യത പുതുതലമുറ ആദിവാസി യുവതി യുവാക്കളുടെ കടമയാണ്. അവരത് നിര്‍വ്വഹിക്കുമെന്ന് നമുക്കാശിക്കാം.
No Comments yet!